نصیحت خیرخواهانه علمای اهل سنت شرق کشور به مولوی عبدالحمید
تاریخ انتشار: ۱۴ دی ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۷۶۷۰۶۲
به گزارش خبرگزاری مهر، جمعی از علمای اهل سنت شرق کشور در نامهای خیرخواهانه خطاب به جناب مولوی عبدالحمید اسماعیل زهی امام جمعه محترم مسجد مکی زاهدان، نکاتی را طرح کردند.
در این نامه آمده است:
سلام علیکم و رحمه الله و برکاته
جناب مولوی عبدالحمید اسماعیل زهی از باب ((الدین النصیحه)) و با توجه به جایگاه دینی جنابعالی به عنوان امام جمعه اهلسنت بر خود فرض میدانیم که در قبال موضعگیریهای شما در موضوع حوادث اخیر کشور نکات مهمی را بیان کنیم، شاید مفید واقع گردد:
نکته اول:
اغلب موضعگیریها و خطابههای جنابعالی بالاخص در خطبههای نمازجمعه ناظر بر عناد، سرکشی و تحریک عواطف و احساسات جامعه هدف است و بررسیهای میدانی نشان از آن دارد که موضعگیریهای شما منجر به سو استفاده گروههای ضد انقلاب و دشمنان قسم خورده اسلام و مسلمین شده است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
مسلماً اظهار نظرات شما در موضوع حوادث اخیر در قالب خطبههای نماز جمعه، منجر به تضعیف ارزشهای اسلامی و جایگاه حکومت دینی شده است و با قاعده نفی سبیل در تعارض آشکار است. لذا در این موضوع به وجدان آگاه و ضمیر خویش رجوع کنید و یکبار هم شده با رویکرد نقادانه، مروری بر اظهار نظرات خویش داشته باشید.
جناب مولوی عزیز، اصولاً آیا میدانید که جایگاه حکمرانی و حکومت اسلامی از منظر اسلام به طور عموم و از منظر اهل سنت به طور خصوص به چه میزانی است؟ آیا میدانید که بخش سترگ و عظیمی از فقه اهلسنت به مقوله حکمرانی تحت عنوان ((فقه سیاسی)) و یا (سیاست شرعی) اختصاص داده شده است؟!! و منابع مهم دینی از جمله؛ الاحکام السلطانیه امام ماوردی و قاضی ابویعلی ابن فرّاء و کتاب السیاسه الشرعیه شیخالاسلام ابنتیمیه در این موضوع مهم و خطیر تدوین یافته است؟!!
جناب مولوی عزیز، در متون دینی و معتبر ما، مجموعهای از نصوص شرعی صحیح و استوار در حد تواتر به عنوان مبانی لزوم تبعیت از حاکم آمده است که میتوان از مجموع آن ((قاعده لزوم تبعیت از حاکم اسلامی)) را استنباط نمود که نظر شما را به شماری از این نصوص جلب میکنیم:
الف _آیه: ((یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللَّهَ وَأَطِیعُوا الرَّسُولَ وَأُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ)).
خداوند متعال اطاعت از اولی الامر را در ردیف اطاعت از الله و رسولش ذکر کرده و بر اساس قاعده معروف اصولی، امر، مفیدِ وجوب است.
ب _در روایت امام بخاری آمده است: «اسمعوا و أطیعوا وإن استعمل حبشی کأن رأسه زبیبة» (بشنوید و اطاعت کنید، هرچند فرمانروای شما بردهای حبشی تعیین گردد که سر او به اندازه یک دانه کشمش باشد). مفهوم حدیث دلالت بر جایگاه بسیار والای حاکمیت و وجوب اطاعت از او دارد.
ج _در صحیح مسلم به روایت ابوهریره از رسول الله (ص) آمده است که فرمود: ((علیک السمع والطاعة فی عُسْرِکَ ویُسرک، ومَنْشَطِکَ ومَکْرَهِکَ، وأثَرَة ٍعلیک)) (بر تو واجب است که از امیر در سختی و آسانی و خوشی و ناخوشی و ترجیح و انتخاب دیگران بشنوی و اطاعت کنی).
جناب مولوی عبدالحمید نظر شما را به سخن پر نغز حضرت خلیفه دوم عمر بن الخطاب به عنوان یک قاعده طلایی سیاسی در جایگاه و اهمیت لزوم تبعیت از حاکم جلب میکنم آنگاه که فرمود: ((لا اسلام بلاجماعه ولاجماعه بلاامیر ولاامیر بلا طاعه))
جناب مولوی عزیز علمای اهل سنت در وجوب تبعیت از حاکم، ادعای اجماع کرده اند. همان گونه که مستحضرید اجماع یکی از منابع استنباط مورد اتفاق امت اسلامی است. حال با رجوع به ضمیر ناخودآگاه خویش آیا رفتار و تصرفات شما در قبال نظام اسلامی، برخلاف اجماع امت اسلامی نیست؟!! و از مسیر واقعی منهج اصیل اسلامی خارج نشده اید؟؟
یقیناً در امر حکمرانی، به سبب ضعف خصایص بشری، خلل و ضعفهایی وجود دارد. اما باید توجه داشت که در حالت تصادم بین مصالح عام و شخصی، مصالح عام مقدم بر مصالح شخصی است و مفهوم قاعده (المصلحه العامه مقدمه علی المصلحه الخاصه) ناظر بر همین نکته است.
نکته دوم:
بسیار جای شگفت است که در اظهار نظرات خویش به آزادی حجاب زنان دامن میزنید.آیا واقعاً نمیدانید که با چنین موضعگیری در رکاب جریان سکولار و ضد دینی قرار گرفته اید؟!! و با مکتب فقهی خویش در تعارض هستید؟ آیا نثار ساختن مبانی و ارزشهای ثابت دینی همچون حجاب به سبب جلب رضایت اندک و موقت افکار عمومی متأثر از معاندین به دور از مکنونات قلبی و اعتقادی شما نیست؟!! آیا میدانید که چنین اظهار نظرات سیاسی از طرف یک رجل دینی، چه عواقب جبران ناپذیری را برای نسل کنونی و آینده جوانان و جامعه هدف شما در پی خواهد داشت؟؟!! و چه ضربه مهلکی بر پیکره دینی و ایمانی جامعه اسلامی وارد خواهد کرد؟؟!!
جناب مولوی، مگر جای انکار است که زنان از صدر اسلام تا خلفای راشدین و خلفای پس از آن، همواره بر منهج التزام ظاهری بر حجاب بوده اند، پس بر چه اساسی از منهج اصیل اسلامی تحت تأثیر رسانههای پوشالی معاندین خارج گشته و بر طبل آزادی در التزام به ارزشهای و شعائر دینی میکوبید؟!!
آیا میدانید که اگر مجتهدان در یک مسأله دارای دیدگاههای مختلفی باشند و از سوی دیگر حاکم مجتهد دارای دیدگاه متمایز از دیگر مجتهدان؛ اطاعت از حکم حاکم در آن مسأله الزام آور خواهد بود؟؟!! قاعده معروف زیر در عرصه اجتهاد ناظر بر همین نظریه است که میگوید (حکم الامام یرفع الخلاف) بنابر این نظریه، اگر حاکم مجتهد و نظام سیاسی حاکم، قائل به لزوم رعایت حجاب باشد، یقیناً اجتهادات دیگر تاب برابری با آن را نخواهند داشت.
در پایان شما را به تقوای الهی و اجتناب از هوای نفس در عرصه دین و سیاست توصیه میکنیم.
والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته
کد خبر 5673793منبع: مهر
کلیدواژه: مولوی عبدالحمید اسماعیل زهی علمای اهل سنت رهبران اهل تسنن قاسم سلیمانی بوشهر جانفدا شهید سلیمانی سومین سالگرد شهید قاسم سلیمانی کرمانشاه آلودگی هوا تبریز کرمان اردبیل گرگان همدان خبرگزاری مهر ویروس کرونا آیا می دانید تبعیت از حاکم اظهار نظرات اهل سنت
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۷۶۷۰۶۲ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
شوراها حلقه میانی اصلی حاکمیت و مردم است / از خدمات نظام باید دفاع شود
معاون سیاسی، امنیتی و اجتماعی استانداری اصفهان با بیان اینکه شوراها حلقه میانی اصلی حاکمیت و مردم است، گفت: همه انتقادات وارده به اداره شوراها در همین مفهوم نهفته است که مجریان یا مسئولان سایر سازمانها یا خود شوراها بر این مفهوم پایبند نیستند.
به گزارش خبرگزاری ایمنا، محمدرضا جاننثاری امروز_ پنجشنبه سیزدهم اردیبهشت_ در همایش رؤسای شوراهای اسلامی شهرستانهای استان اصفهان ضمن تبریک روز شوراها اظهار کرد: اگر به نظام جمهوری به دید تشکیلاتی نگاه کنیم، در مقایسه با همه نظامهای جهان میبینیم که سایر کشورها بر اساس پادشاهی یا رأی مستقیم مردم یا مجلس و یا بهصورت دیکتاتوری اداره میشود، اما حکمرانی در جمهوری اسلامی متفاوت است و مقامات با رأی مستقیم مردم انتخاب میشوند.
وی افزود: گفتمان جدیدی را تحت عنوان «مردم سالاری دینی» در دنیا اختراع کردیم و همین کلمه دینی چیزی است که دشمن از آن میترسد؛ در دکترین جمهوری اسلامی عبارت مردم سالاری دینی یعنی همه امور در کشور از صفر تا صد در اختیار مردم است و مردم با معیارهای دینی خود ساختار سازی میکنند، بنابراین در چنین ساختاری دولت، مجلس، شوراها قاعده دارند با این حال اگر مردم سالاری به صورت دینی شکل گرفت کارآمدی بالایی خواهد داشت.
معاون سیاسی، امنیتی و اجتماعی استانداری اصفهان با بیان اینکه شوراها حلقه میانی اصلی حاکمیت و مردم است، گفت: همه انتقادات وارده به اداره شوراها در همین مفهوم نهفته است که مجریان یا مسئولان سایر سازمانها یا خود شوراها بر این مفهوم پایبند نیستند؛ شوراها در ریزترین واحد کشور تا بزرگترین سطح تشکیلات حاکمیت به صورت مویرگی و قاعدهمند وجود دارند تا جایی که در اقشار و صنوف هم شورا وجود دارد.
وی تاکید کرد: وظیفه شوراها این است که بدون تعارف آنچه در بطن جامعه میگذرد را به حکمرانان ارائه کرده و مطالبه گری کنند و در ادامه آنچه را که توسط حاکمیت انجام میشود را به مردم منتقل کنند، کارآمدی نظام را نشان دهند و سبد اقدامات نظام را سنگین کنند، اما در زمینه نشان دادن کارآمدی نظام ضعفهایی وجود دارد.
وی تاکید کرد: حلقه میانی باید مطالبات مردم را پیگیری کند، اما همین حلقه امور انجام شده را در سبد انقلاب به مردم منعکس نمیکند و جفا به جمهوری اسلامی میشود.
جاننثاری با اشاره به خدمات جمهوری اسلامی در حوزه راهسازی، بهداشت و درمان و عمرانی گفت: همه ما در یک کشتی نشستهایم، مراقب باشیم آن را با دست خود سوراخ نکنیم؛ ما باید از خدمات نظام در بین مردم دفاع کنیم، چرا که جریانهای ضد انقلاب از این حفرهها علیه نظام استفاده میکنند؛ حفرههایی که رهبر معظم انقلاب در سخنرانیهای دو سال اخیر خود همواره بر آن تاکید داشتهاند.
کد خبر 749978